EL FANDANGO DE GAUCÍN DOCUMENTO GRÁFICO
En este documento grafico sobre el Fandango de Gaucín, se podrá disfrutar de varias imágenes inéditas sobre algunos protagonistas del fandango en Gaucín ya fallecidos, de una foto y su contenido explícito del último Coro Romero que estuvo activo en el pueblo, y como colofón, se podrá disfrutar del Fandango de Gaucín cantado y bailado por un grupo muy especial; comenzamos.
Son muchos los cantaores del
pueblo aficionados (y menos cantaoras) al flamenco, de los que tengo
constancia, tengo también algunas que otras grabaciones de ellos, e información
oral y escrita. No todos fueron meros aficionados al cante, hubo quien llegó a
ser profesional. De toda esta esta información, iré dando datos y sacándola a
la luz en este blog.
Ahora en este documento gráfico y escrito, el turno es para tres de ellos, tres cantaores de Gaucín, que pienso tienen una vinculación directa con el Fandango del pueblo, y que gracias a ellos hoy podemos conocer su melodía y sus letras. Ellos fueron los que hicieron que de alguna forma el Fandango de Gaucín llegara hasta nuestro tiempo, otros fandangos de otros pueblos se perdieron para siempre, Gaucín tiene la suerte de que su fandango sobrevivió gracias a la transmisión oral de estos cantaores/as, bailaores/as, guitarristas y músicos aficionados del pueblo.
Francisco Valle Sánchez, popularmente conocido
en el pueblo como “El Caldera”, es uno de los cantaores más viejos de los que
se ha podido recabar datos, Francisco “El Caldera” nació en Gaucín, en la Calle
del Carmen número 30, un 19 de abril de 1872. Su padre fue Alfonso Valle
González, de campo, así reza en la partida de nacimiento de “El
Caldera”, su madre fue Ramona Sánchez Godino, dedicada a las ocupaciones
propias de su sexo, como igualmente reza en la partida de nacimiento.
Francisco
Valle Sánchez “El Caldera”
Foto
inédita, cedida por Miguel Vázquez González
Según Miguel Vázquez González, su madre María González Valle (de quien “El Caldera” era hermano de su abuelo), le contaba muchas anécdotas y hechos sobre su tío-abuelo, entre tantas de ellas, destacar esta que contaba María “La del Pino” –que así es como se le conocía en el pueblo–; Francisco Valle Sánchez “El Caldera”, era muy amigo de otro cantaor de Gaucín llamado “El Pergaña” y que los dos cantaban muy bien los fandangos de Gaucín, así como otros cantes flamencos. A raíz de un desencuentro entre los dos amigos, “El Caldera” empezó a cantar por bares y reuniones la siguiente letrilla que él mismo había compuesto:
El
Pergaña ya no canta
porque
ha salio otro mejor,
ese
mejor es El Caldera
y ese
Caldera soy yo.
Barrio
del Carmen número 30, estado actual de la casa donde nació “El Caldera”
Foto: Francis Prieto, Gaucín, junio de 2022
Miguel Vázquez González también nos cuenta, según su madre,
que “El Caldera” fue contratado por una troupe de cantaores de las que venían
por los pueblos para ganarse la vida, y que desde el mismo momento en que se
enrola con la compañía de cantaores, se le pierde la pista en Gaucín, se dice
que se consagró como cantaor y que anduvo por esos mundos de Dios sin que ni la
familia ni nadie supieran de él. Se dice que incluso grabó un disco de pizarra,
de dicho disco se cuenta que los Sres. Márquez Vera que regentaban un bar sito
en la calle del Convento, adquirieron el disco de pizarra para hacerlo sonar en
la gramola que tenían en el negocio.
En los años 1950, se vuelve a tener noticias del “Caldera”,
envía unas cartas a la familia desde Boniface (Canadá), en las que manda algunos
dólares para la familia, y para que la familia encargue misas en sufragio por
sus difuntos.
La madre del “Caldera” Ramona, cantaba unos fandangos, que más tarde se le atribuyeron a él, y de entre otros he escogido estos que dicen así:
calabazas en tu ribera,
yo ya las tengo con flores
te he pillao la delantera,
te he pillao la delantera.
Saben que me estoy muriendo
y no vienen mis amigos,
pero me dice mi madre;
estando yo aquí contigo,
que falta te hace nadie.
Bárbara
Rodríguez Sánchez, fue conocida en el pueblo con el apodo de su familia,
Bárbara “La Requena”.
A Bárbara, aún sin haberla conocido, le he cogido bastante cariño, por ser una de las pocas mujeres que he podido recopilar información, aficionada al baile y al cante, como veremos fue una mujer muy activa y trabajadora en el pueblo.
Bárbara “La Requena” nació en
Gaucín, un 6 de junio de 1890, en la calle Alta número 20, y falleció en
Gaucín, el día 28 de octubre de 1966, en su domicilio de la calle Mártires (hoy
calle Nueva), número 20.
Según se lee en el acta de
nacimiento de Bárbara Rodríguez Sánchez “La Requena”, y transcribo
literalmente: En la Villa de Gaucín… {…}. Continua el acta y del
padre de “La Requena” dice; Fernando Rodríguez Fernández, natural de esta
villa término municipal de su nombre provincia de Málaga, de veinte y cinco
años de edad, de campo, domiciliado en la en la Calle Alta veinte, con licencia
de soldado… {…}. Más adelante, continua el acta y nos dice sobre la madre; Bárbara
Sánchez Moya, de la misma naturaleza, término municipal y provincia, de veinte
y cinco años, de ejercicio el propio de su sexo… {…}.
El marido de Bárbara, se
llamaba; José Sarmiento Rondón (Esta información se encuentra inscrita al
margen de su acta de nacimiento a lápiz y con la acepción de que se ignora).
Bárbara
Rodríguez Sánchez “La Requena”
Foto
cedida por: María del Rosario Moya Romero
En cuanto a Bárbara “La
Requena” y su relación con el Fandango de Gaucín, me voy a una entrevista que
le hice personalmente a Clementina Bautista, más conocida en el pueblo como
“Clemen la de la Fonda” quien regentó el mítico Hotel Nacional heredado de su
padre José, hasta su cierre. En una parte de la entrevista que grabé a “Clemen”
en el 2007, me cuenta literalmente que:
“La Requena” bailaba y
cantaba el Fandango de Gaucín, extraordinariamente, extraordinariamente, yo
quise que lo recuperaran, pero empezaron a ensayarlo, esto, lo otro, alguna
jovencilla empezó ahí, en la casa de María Serrano, y esa señora (se
refiere a “La Requena”) se puso mala y… ya no. Ella bailaba
extraordinariamente, vivía María Serrana, ¿tú te acuerdas de ella?... {…}.
Continua la entrevista, donde
le formulo a Clementina una serie de preguntas:
–¿Y quién lo cantaba? (pregunté,
refiriéndome al Fandango de Gaucín).
–La que lo bailaba (respondió
“Clemen”, refiriéndose a “La Requena”).
–¿Y tocaban la guitarra?
–No, no, esa mujer lo cantaba
ella y sin guitarra, lo cantaba y lo bailaba estupendamente, estupendamente y
muy bonito que era.
–¿Y dónde lo bailaba?
–En su casa, que le decíamos, baile usted un poquito el fandango, se ponía ella y lo bailaba.
Calle
Alta número 20, estado actual de la fachada donde nació “La Requena”
Foto:
Francis Prieto, Gaucín, junio de 2022
Recientemente, otra testigo
oral que me dio fe de que Bárbara “La Requena” bailaba y cantaba ha sido; María del Rosario Moya Romero (gaucineña que
actualmente vive en Barcelona). A María del Rosario la entrevisté en su casa de
la calle Los Bancos de Gaucín, en octubre de 2021, estas fueron algunas de las
preguntas que le hice a María:
–María del Rosario, ¿conoció
usted a Bárbara Rodríguez Sánchez “La Requena”? ¿Dónde vivía ella?
–Sí, ella vivía, mira, de aquí
del pueblo, saliendo aquí en las últimas casas, en la calle Nueva, ahí, en la
calle de “Pedro Zaragata”. Ella era una mujer, pues muy activa, siempre me dijo
que había cantado y que cantaba muy bien, que cantaba en las fiestas, ella, la
abuela de mi marido, una mujer muy hecha al pueblo, al trabajo y a cuidar sus
nietos.
–¿A qué se dedicaba ella?
–Ella se dedicaba de joven a
trabajar, a encalá, encalaba y hacía mucho trabajo cuando era joven, me contó
ella.
Juan Fernández Salas, un hombre muy conocido en el pueblo por el apodo de “El Nitro”, un hombre también muy querido, por su sencillez, amabilidad y sus ganas de hacer cosas por el pueblo. Como ya he dicho en otros escritos sobre Juan “El Nitro”, a Juan, tuve la suerte de conocerlo personalmente, yo era un niño, pero lo recuerdo perfectamente cuando nos encontrábamos por el pueblo, incluso compartí momentos únicos escuchándolo cantar en la Peña Flamenca “El Caldera” de Gaucín, a mediados de los años ochenta.
Como dato curioso que muy poca gente sabía de Juan, me gustaría aportar, que a él le gustaba llamarse artísticamente Juan “El Cerero”, este dato lo encontré en las cintas de casetes donde el mismo se grababa cantando, después las inscribía con el nombre de Juan “El Cerero”. En la práctica y en la realidad, nadie en el pueblo lo conocía por ese nombre, pudo más el apodo popular de como se conocía a Juan en el pueblo, Juan “El Nitro”.
Juan “EL Nitro” nació en
Gaucín, el día 6 de mayo de 1906, en la casa de sus padres que tenían una casa
en la calle Piedras, se sabe que Juan vivió en la calle Piedras, número 2,
seguramente sería la misma casa donde nació, pero no se sabe con certeza, como
veremos más adelante. Juan Fernández Salas, “El Nitro”, falleció en Ronda, en
el Hospital General Básico de la Serranía, el 21 de octubre de 1987, como reza
en su acta de defunción.
Juan
Fernández Salas “El Nitro”, Foto: Cedida por la familia
Para saber quiénes fueron los
padres de Juan “El Nitro”, transcribo a continuación un extracto del acta de su
nacimiento:
En la Villa de Gaucín, siendo las nueve de hoy ocho de marzo de 1906, ante el Señor Don Diego Sánchez Valdivia, Juez municipal de la misma y suplente secretario, compareció Don Sebastián Rodríguez Valdivia de esta naturaleza y vecindad, casado, de campo, mayor de edad, habitante en la calle Parras y provisto de cedula personal, manifestando que el día seis del que cursa y hora de las veinte y cuatro, había tenido lugar en el domicilio de sus padres el nacimiento de un niño y por encargo y para su inscripción en el registro civil, daba parte a cuyo fin declara: Que dicho niño es hijo legítimo de Francisco Fernández Martín, de campo, de veinte y cinco años de edad y de Ana Josefa Salas Barragán de las ocupaciones de su sexo, de veinte años de edad, ambos naturales y vecinos de ésta población y habitantes en la calle de Piedras.
Calle
las Piedras número 2, donde vivió Juan Fernández Salas “El Nitro”
Foto:
Francis Prieto, Gaucín junio de 2022
En cuanto a la relación de
Juan Fernández “El Nitro” y la importancia de que hoy podamos disfrutar de los
Fandangos de Gaucín cantados, es que Juan fue primordial, ya que él fue el
único que los grabó, y así quedaron impresos como testimonio de su musicalidad
y sus letras. “El Nitro” dejó estos Fandangos de Gaucín grabados cuando tenía
78 años de edad, los cantó en la peña flamenca “El Caldera” de Gaucín, cantó
los fandangos para un programa de radio de la cadena Ser de Algeciras que
visitó el pueblo para transmitir en directo desde la mencionada peña, dicho
programa de radio se llamaba; “Nocturno Andaluz”. Juan, antes de comenzar a
cantar, dejo dicho y claro que lo que iba a cantar eran los Fandangos de Gaucín,
lo acompañó a la guitarra Cesario Mejías, de Jimena de la Frontera (este
guitarrista, dio clases de guitarra flamenca a un grupo de zagales del pueblo,
de los cueles yo fui uno de ellos).
Los fandangos que “El Nitro” cantó esa noche en la peña para la radio fueron:
Viva
Gaucín porque tiene
su
cara mirando al mar,
unas
mujeres bonitas
y un
castillo donde está,
esa imagen tan bonita.
Tres
calles tiene Gaucín
que no
las tiene Sevilla,
calle
Alta y Arrabalete
y
también la Carrasquilla,
donde
yo bajaba a verte.
Creyendo
que me querías
yo
eché leña en tu corral,
ahora que
no me quieres
dame
la leña que es mía,
dame
la leña que es mía.
Estos Fandangos de Gaucín, que
dejó grabados “El Nitro”, fueron recogidos más tarde en un libro con un CD titulado;
GUÍA DE AUDICIÓN DE LOSCANTES DE RONDA Y LASERRANÍA, NÚMERO 2. EL FANDANGO.
El libro fue publicado en 2015 por la editorial local Fuente de Libros Ediciones, y patrocinado por el Circulo de Investigación Flamenca de Ronda y la Serranía, junto con el Ayuntamiento de Ronda. Dicho libro se presentó en los actos conmemorativos de Ronda Romántica, el mismo año de su edición.
Para terminar, decir que al
parecer, Juan “El Nitro” no solo tenía conocimiento del cante por Fandangos de
Gaucín, si no que también sabía o tenía conocimiento de como se bailaban.
Siempre
he tenido un afán incansable por intentar recuperar los Fandangos de Gaucín en
el pueblo, con el único y simple objetivo de volver a escucharlos y verlos bailar
en su lugar de origen, con el fin de mantenerlos en vida y que no se pierda la
tradición de cantarlos y bailarlos.
Por suerte, y con mucho esfuerzo, ese afán de poder escuchar los fandangos en la plaza del pueblo llegó, llegó de la mano del Coro Romero de Gaucín, formado en el año 2013 por un grupo de personas inquietas y con ganas de hacer cosas por el pueblo. En este punto, he de decir, que con anterioridad a este Coro, en Gaucín ya se habían creado otros Coros Romeros.
El Coro Romero de Gaucín, se presentó públicamente en la plaza, en mayo de 2013, junto a la fuente de los seis caños. En su presentación –que corrió a mi cargo–, se mencionaron los nombres y apellidos de todos y cada uno de los componentes del Coro, seguidamente cantaron el repertorio que habían preparado para su debut.
Algunos de los componentes del
Coro Romero de Gaucín, mayo de 2013
Foto: Archivo “El Cuartito” Francis Prieto.
Este Coro de Gaucín, como ya
he dicho anteriormente, por suerte y con empeño, quiso preparar para su repertorio
con carácter excepcional los Fandangos de Gaucín, sólo se preparó el cante, del
baile en aquel momento no se tenían los conocimientos necesarios para su
desarrollo (sí se tenía constancia de que había una asociación folklórica que
los había recuperado, como veremos más adelante).
La actuación del nuevo Coro
Romero de Gaucín, fue un éxito, la plaza estaba llena, el público disfrutó,
aplaudió con devoción todos los cantes interpretados por el Coro, y como
colofón, con mucha expectación por parte del público, el Coro cantó los tan
esperados Fandangos de Gaucín, que concluyeron la actuación con un rotundo
éxito, el Coro tenía ganas de cantar, y el pueblo tenía ganas de escuchar.
El Fandango de Gaucín fue
interpretados por los componentes del Coro Romero de Gaucín:
Al Cante; Gloria Rodríguez
Medina, Manuel Reyes Cantudo y Luís Carlos Rodríguez Figueroa. A las guitarras;
José Mena Macías (de Jimena de la Frontera), Isabel Avilés Ramírez y Francis
Prieto. A las castañuelas; Gloria Rodríguez Medina, y al almirez; Paca García Núñez.
Los fandangos interpretados por el Coro aquella mañana fuero; “Viva Gaucín porque tiene”, “Tres calles tiene Gaucín” y este fandango popular de “Gaucín es una paloma”, que a continuación transcribo por su interés etnográfico, los dos anteriores ya están transcritos en el apartado del “Nitro”.
Gaucín
es una paloma
mirando
al río Genal,
el
hacho le pone aroma
y el
sol para relumbrar,
a Crestellina se a soma.
El Coro Romero de Gaucín hace
varios años que dejó de estar vigente, por lo que el Fandango de Gaucín vuelve
a estar callado en el pueblo, con la esperanza de que algún día vuelva a
resurgir de nuevo.
Si importante es el cante por fandangos y sus letras, donde se habla de personajes, lugares, hechos y costumbres del pueblo, igual de importante es el baile del fandango, con el que los bailantes se divierten, se mezclan y se conocen, se aferran el uno al otro, comparten emociones etc. En definitiva, el baile activa todos los sentidos.
Con el fin, el de recuperar
bailes y cantes del folklore andaluz, surgió la Asociación Folklórica Cultural
Juan Navarro, con sede en Torremolinos (Málaga).
El fruto recogido del árbol moribundo, que esta Asociación de Juan Navarro ha recogido, ha sido gracias al esfuerzo de sus mimos, asistencia y recuperación, devolviéndole la vida, transformando el árbol moribundo en un árbol fuerte y frondoso, hasta el punto de que ya ha empezado a echar nuevas semillas. El nombre de este hermoso fruto al que me refiero, se llama, Fandango de Gaucín en el baile.
Algunos
de los componentes del grupo de baile y cante, de la Asociación Folklórica
Cultural Juan Navarro
Foto:
Asociación Juan Navarro, Ronda, 28-05-2022
Con todo esto quiero decir, que ha sido la Asociación folklórica Cultural Juan Navarro, la que ha devuelto a la vida el baile por Fandangos de Gaucín, así como a otros bailes y cantes de la geografía española.
Conocí a Juan Navarro
personalmente, gracias a la publicación de mi libro; “El Fandango y la Serra de
Gaucín” publicado en autoedición y patrocinado por mi hermana Inma en 2007.
Después de una conversación
telefónica con Juan, a los pocos días vino a mi casa, a conocerme y a contarme
de primera mano, que él sabía bailar el Fandango de Gaucín, que lo había
aprendido de unas mujeres del pueblo hacía ya muchos años, cuando Juan comenzó
a interesarse y a investigar los cantes y bailes perdidos de nuestra geografía
malagueña. A raíz de mí libro ya mencionado, Juan vio una oportunidad para encontrar
lo que llevaba mucho tiempo buscando, la música y el cante del fandango, quería
saber como se cantaba el Fandango de Gaucín, él sabía como se bailaba, pero le
faltaba la música. Afortunadamente y con buen tino, vino al lugar idóneo, pues
yo tenía la grabación de Juan “El Nitro” con los fandangos de Gaucín cantados.
A Juan se le llenó la cara de alegría al oír que sí, que había una grabación
con los fandangos cantados, justo lo que buscaba y lo que necesitaba para poder
montar los Fandangos de Gaucín con el cante y el baile.
Como anécdota, decir, me que
me sentí privilegiado cuando al poner la cinta casete que tenía guardada de
Juan “El Nitro” con los fandangos grabados, Juan Navarro, se puso en el pequeño
saloncito de mi casa a improvisar los pasos del Fandango de Gaucín al compás
del cante del “Nitro”, aquel momento fue sublime, los dos nos llenamos de
alegría.
Susana Toscano Aguilera, vestida de Gaucineña
Foto: Asociación Folklórica Juan Navarro, 2022
Juan Navarro y los miembros de
su asociación, no solo han recopilado el cante y baile de fandangos y otros
cantes olvidados en el tiempo, también han recuperado la vestimenta y
complementos de la época, cuando estos cantes y bailes eran habituales en las
fiestas y celebraciones de los pueblos y cortijadas de nuestros pueblos.
Para muestra un botón, se
termina este escrito titulado “EL FANDANGO DE GAUCÍN DOCUMENTO GRAFICO” con un
video grabado en los actos conmemorativos de los festejos de Ronda Romántica
2022, donde la Asociación Folklórica Culturan Juan Navarro, interpretó los
Fandangos de Gaucín, entre otros cantes.
El video también recoge una pequeña muestra de la vestimenta que las mujeres y hombres llevaban en la época, una muestra de como las mujeres se vestían en Gaucín, Benaoján, Algatocín y otros pueblos de la Serranía, así como una pequeña explicación de como Juan Navarro encontró el cante para poder montar el Fandango de Gaucín.
Videos cedidos por los
gaucineños; María José Orellana Sánchez y Pedro hidalgo Jiménez, montaje y
edición por Francis Prieto. Los videos han sido grabados con teléfonos móviles,
ruego disculpen la calidad.
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Sublime es este artículo por varios motivos, el principal por el estilo en que lo redactas: ameno, lleno de anécdotas, pero a la vez cargado del rigor documental y bibliográfico. Luego por la cantidad de nombres y datos referentes a Gaucín, por toda la gente que está de algún modo implicada y con la que has tenido que trabajar. Y sobre todo es sublime porque has podido demostrar una vez más que el Fandango de Gaucín es algo de vital importancia y de una riqueza infinita para que siga teniendo valor la cultura popular de este pueblo. Enhorabuena!! El trabajo bien hecho siempre trae satisfacciones al espíritu.
ResponderEliminarMuchísimas gracias por tus palabras, como sabes, siempre me animan a seguir escribiendo.
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